יום ראשון, 2 ביוני 2024
הישארו באהבה, זו משאלתי הכי גדולה; הישארו באהבתי!
התגלות מלכו של הרחמים ב-25 במאי 2024 למנואלה בזייברניך, גרמניה.
כדור אור גדול זהוב מרחף מעלינו בשמיים, מלווה על ידי שני כדורי אור קטנים יותר. הכדור הגדול הזהוב של האור נפתח וישו התינוק, מלכו של הרחמים, יורד אלינו. מלכו של השמיים בא אלינו בלבוש זהוב. למלכו של הרחמים יש גלימה זהובה מעוטרת בגפנים רבות ושושני לילייה אדומות פתוחות. הגלימה של מלכו של הרחמים רקומה גם היא ומעוטרת בעושר. על חזהו, המלך השמימי נושא פרוסה לבנה עם ראשי התיבות “IHS”. על ראשו, מלכו של השמיים עונד כתר מלכותי זהוב גדול משובץ באבנים אדומות. יש לו שיער חום כהה קצר ומסולסל ואני רשאי להביט בעיניו הכחולות הגדולות והיפות שלו. בידו השמאלית הוא מחזיק את הוולגטה, כתבי הקודש, ובימין שרביט זהוב גדול. עכשיו שני התיאורים האחרים של אור נפתחים ושני מלאכים לבושים בפשטות בלבן זוהר מגיחים מכדורי האור הללו. המלך השמימי הילדי יורד אלינו והמלאכים פורסים את גלימתו עלינו. מלכו של הרחמים מדבר:
"בשם האב ובשם הבן - זה אני - ובשם הרוח הקדושה. אמן."
תנו לעם לבוא אליי! תנו לעם לבוא אליי! תנו לעם לבוא אליי!"
כל המחסומים הוסרו כעת ומכאן ואילך אנשים רשאים להיות קרובים לתגלות מלכו של הרחמים מכיוון שהמלך השמימי רוצה זאת. המלך השמימי הילדי מדבר:
"תנו לעם לבוא אליי, כי הם זקוקים לקרבתי."
עכשיו אנשים באים למלכם השמימי מלאי שמחה.
מלכו של הרחמים ממשיך לדבר ומביט בנו כולנו:
“אני ישוע המשיח, בן האלוהים, אדוניכם ומושיעכם. אני בא אליכם בצורת ילד כדי שתוכלו לקבל אותי. כך אתם צריכים לקבל אותי. אני ראש הכנסייה הקתולית! גם אם אנשים נכשלים, אני הראש שלהם! דרך הכנסייה אני מעניק לכם את סקרמנטי הקדוש, בו בעצמי חי. מחר תחגגו חגיגה של אהבתי (חגיגת השילוש הקדוש). האב אוהב אותכם, אני אוהב אתכם אינסופית ורוח הקודש הוא המנחם שלכם. חשבו על זה היטב! כבר אמרתי לכם פעמים רבות: אתם חיים בזמן צרה! זה הזמן האחרון לפני חזרתי. אני מופיע כמלך הרחמים לפני שאני בא אליכם בצדק ובדרך הכנסייה שלי, הדרך, הקשיבו היטב, דרך הכנסייה שלי היא דרך הרחמים שלי! כל מי שאוכל מבשרי ושותה את דמי יזכה לחיים נצחיים! כדי שתוכלו לחיות בחסד מקודש, לעולם אל תשכחו זאת! על אף היעדרותי כולה, אני ראש הכנסייה ולכן אני מניח את הקטכיזם הקתולי בלבבות שלכם, כי הכנסייה נפלה לצרה. הכנסייה נמצאת בזמן ניסיון. זה קורה בזמן צרה, בזמן האחרון לפני חזרתי. אתם חווים את הזמן הזה עכשיו וזה לא תור חדש, תוכלו למצוא זאת בקטכיזמו של הכנסייה הקתולית. אני אומר לכם: הישארו נאמנים לתור האמונה של אבותיכם באמונה ואני אתן לכם בשפע עם אהבתי, עם החסד שלי. בכל אשר יקרה, חפשו מחסה בדמי היקרים שלי, בליבי הקדוש!”
עכשיו המארח על חזהו של מלך הרחמים זוהר בעוצמה ואני רואה במארח את ליבו של המלך השמיימי עם להבה וצלוב מלמעלה. לבו של מלך הרחמים זוהר באהבה לאנושות. הוא מדבר:
"אל תפחדו! אני אדריך אותכם דרך הזמן הזה!"
אז המלך החביב של גן העדן מניח את שרביתו על ליבו והוא הופך לאספרגילוס של דמו היקר. הוא אומר:
"זה לכולם כאן ולכל מי שמחובר אליי!"
אז מלך הרחמים מברך אותנו בדמו היקר שלו:
“בשם האב ובשם הבן - זה אני - ובשם רוח הקודש. אמן.”
כולנו מרוססים בדמו היקר של מלך הרחמים והוא מסתכל עלינו ואומר:
"אני מסתכל לתוך לבבותיכם ורואה את הצערים שלכם."
עכשיו הוולגטה, כתבי הקודש הקדושים, נפתחים בידו השמאלית ואני רואה את קטע התנ"ך מתתאי 12:15-37:
"כאשר ישמע זאת ישוע הלך משם. רבים הלכו אחריו והוא ריפא אותם כולם. הוא ציווה עליהם שלא יודיעו אותו, כדי שיתקיים מה שנאמר על ידי הנביא ישעיהו. הנה עבדי אשר בחרתי, יחידיי בו חפצתי. אשים רוחי עליו והוא יישא משפט לגויים. לא יריב ולא יצעק וקולו לא יישמע ברחובות. קנה שבור הוא לא ישבר ולפיד כבה הוא לא יכבה עד אשר יוציא את המשפט לנצחון. ובגויים יהלכו בתוכו בתקוה בשמו. ואז הוביאו אליו איש אפילוגי עיוור וחרש, והוא ריפא אותו ויכול החרש לדבר ולראות שוב. ההמון השתומם ויאמר: "רק בעזרת בעל זבול הרעיין מגרש הוא את השדים". אך ישוע ידע מה הם חושבים ואמר להם: כל ממלכה מחולקת על עצמה לא תוכל לעמוד. אם סטן מגרש את סטן, אז סטן מחולק בתוך עצמו. איך אפוא תעמד מלכותו? ואם אני מגרש שדים בעזרת בעל זבול, דרך מי מגרשים בניכם אותם? על כן יהיו הם השופטים שלכם. אבל אם אני מגרש שדים ברוח האלוהים, אז כבר הגיעה אליכם מלכות האלוהים. איך אפשר להיכנס לבית האיש החזק ולגנוב את רכושו אלא אם כן קודם כורכים את האיש החזק? רק אז יכול לבזוז את ביתו. מי שאיננו עמי הוא נגדי, ומי שלא אוסף אותי מפזר. לכן אני אומר לכם: כל חטא ועבירה יסלחו לבני האדם, אבל כפירה ברוח לא תסלח. כל הדובר דבר נגד בן האדם גם יסלח לו, אך מי שאומר משהו נגד הרוח הקודש לא יסלח לו, לא בעולם הזה ולא בעולם הבא: או: העץ טוב - אז גם פריו יהיה טוב. או: העץ רע – אז גם הפרי שלו הוא רע. כך אפשר לזהות את העץ לפי הפרי שלו. ברועי הנחשים, איך תוכלו לדבר דברים טובים כשאתם רעים? כי מה ששופע הלב ממנו פה מדבר. האדם הטוב מתוך אוצר הטוב מוציא דברים טובים, והרע מתוך אוצר הרע מוציא דברים רעים. אבל אני אומר לכם: על כל דבר ריק שאנשים דוברים יתנו דין וחשבון עליו ביום הדין; כי בדבריכם תצדקו ובדבריכם תיגזרו."
אז אמר מלך השמים:
"סלחו לאלו שמדברים רע, כי יהיה עליהם לתת לי דין וחשבון. נשאו את האהבה שלי ואת כוח הפיוס שלי בליבכם, כי גם אני סלחתי לכולם! שוב אני מפציר בכם: התפללו לשלום בעולם כדי שהמלחמה לא תתפשט! אני מוזג אהבה לליבותיכם כך שתאהבו זה את זה, אנשי הנצרות, והמשיכו למזוג את האהבה הזו ללבם של העמים. השטן הוא שמפלג נוצרים, שגורם להם להיות מפוצלים ולדבר רע! לכן הישארו באהבה, זו משאלתי הכי גדולה; הישארו באהבתי! אני בא אליכם מדי יום במיסה הקדושה. מי מכם בא אליי? כאשר חיזקתי אתכם במיסה הקדושה ואתם יוצאים לחיי היומיום וסגרתם את דלת הכנסייה, אז מתחיל עבורכם הטקס הדתי בחיי היומיום. חשבו על זה היטב! אני לא רוצה רק את המסירות שלכם אליי בכנסייה, אני גם רוצה אותה בחיי היומיום! לכן פגשו אחד את השני באהבה ובכבוד והימנעו ממילים רעות. לבשו את כתר האהבה שלי בליבותיכם, לבשו את הבן של אלוהים בכבוד. הנה, אני אוהב אותך כל כך!"
מלך הרחמים מסתכל עלינו באהבה רבה ופורש ידיו כאילו הוא רוצה לחבק את כולנו בכל האהבה והמסירות שלו. ליבו מקרין אלינו למטה. הוא אומר לנו:
"ושוב אני אומר, אל תפחדו, פתחו את לבכם ובואו אליי!"
אז מלך הרחמים מבקש מאיתנו תפילה:
"אוי ישוע שלי, סלח לנו על חטאינו, הצל אותנו מגיהינם, הוביל את כל הנשמות לגן עדן, במיוחד אלו הזקוקים ביותר לרחמיך. אמן"
המלך השמיימי אומר:
"הנצרות התחזקה על ידי כלוביס. אני רוצה להזכיר לכם זאת. לא בחרתי את זיברניך במקרה. עליכם לשים לב לכך! חזקו את האהבה שלי בליבות העם היום! חזקו את הנצרות!"
מלך הרחמים נפרד עם "שלום!" וברכתו הסופית:
"בשם האב והבן - זה אני - ואת רוח הקודש. אמן."
מ.: "להתראות, אדוניי ואלוהיי!"
מלך הרחמים חוזר לאור ונעלם ושני המלאכים עושים את אותו הדבר.
הודעה זו מוכרזת מבלי לשפוט את שיקול דעתו של הכנסייה הקתולית הרומית.
זכויות יוצרים. ©
אנא עיין בקטע על המסר שבקטכיזם הכנסייה הקתולית כפי שצוין על ידי האדון. בדיוק כמו שהאדון אמר לנו, מצאנו את אותו קטע בתוך הקטכיזם של הכנסייה הקתולית באמצעות רמז של אישה מתפללת בשידור החי: CCC, סעיף 7, מס' 675 ואילך. בשל חשיבותו, הנה הטקסט המצורף. שימו לב שמדובר בתורתה של הכנסייה הקתולית:
675 "לפני בואו של ישוע המשיח, על הכנסייה לעבור מבחן אחרון אשר יטלטל את אמונתם של רבים. הרדיפה שמלווה את מסעה הארצי תחשוף את 'תעלומת הרוע': הונאה דתית שקרית מביאה לאנשים פתרון מזויף לבעיותיהם במחיר כפירה באמת. ההטעייה הדתית הגרועה ביותר היא זו של נוצר השקר, כלומר מסיאניזם כוזב בו האדם מפאר את עצמו ולא את אלוהים ואת המשיח שלו הבא בשר ודם.
676 הטעיה זו נגד ישוע המשיח ניכרת בעולם בכל פעם שמישהו מתיימר למלא את התקווה המשיחית בהיסטוריה, אשר יכולה להגיע ליעדה רק לאחר ההיסטוריה באמצעות השיפוט האסכטולוגי. הכנסייה דחתה זיוף זה של ממלכת העתיד, אפילו בצורתו המתנה, בשם 'מילינריאניזם', אך מעל לכל את הצורה הפוליטית ה'הפוכה' של מסיאניזם חילוני.
677 הכנסייה תיכנס לתהילת הממלכה רק באמצעות פסח אחרון זה, בו היא תלך בעקבות האדון במותו ותקותו. לכן הממלכה לא תבוא בהדרגה דרך ניצחון היסטורי של הכנסייה, אלא דרך הניצחון של אלוהים בקרב האחרון עם הרוע. בניצחון זה, כלתו של ישוע המשיח תרד מן השמים. לאחר רעידת האדמה הקוסמית האחרונה בעולם הזה, אשר יחלוף, אלוהים ינצח על מרד הרוע בצורה של השיפוט הסופי.
680 ישוע המשיח כבר מולך דרך הכנסייה, אך לא הכל בעולם הזה כפוף לו עדיין. ממלכת ישוע המשיח תנצח רק לאחר התקפה אחרונה של כוחות הרוע."
681 ביום הדין, בסוף העולם, ישוע המשיח יבוא בתהילה כדי להביא את הניצחון הסופי של הטוב על הרע, אשר במהלך ההיסטוריה גדל לצד זה לצד זה כמו חיטה ודרורים בשדה.
682 כשהוא יבוא בסוף הזמן לשפוט את החיים והמתים, ישוע המשיח המהולל יחשוף את הנטייה הפנימית ביותר של הלבבות וישלם לכל אדם לפי מעשיו, בהתאם אם קיבל או דחה חסד."
מדוע מלכו של הרחמים אומר "זה אני" בדברי ברכתו? אנשים רבים לא יכלו להבין זאת. הנה הפתרון! ב-25 במאי 2024, לאחר ההופעה, בא אליי מתפלל עם ספר. הוא הצביע לי על דברי הברכה שנאמרו על ידי מלכו של הרחמים והראה לי ספר המכיל את סיפורו של ישוע הקטן מפראג (Das gnadenreiche Prager Jesulein das Heilige römische Reich und unsere Zeit, Ferdinand Steinhart, ISBN 385406096 X, Mediatrix-Verlag Zischkin und Co. GmbH). ישוע הקטן הופיע לכרמליט שהפיק את ילד ישו לאחר ההופעה ואז אמר לו ילד ישו "זה אני". גם היום נאמרות לנו מילים אלה על ידי מלכו של הרחמים. להלן קטע מהסיפור של תינוק פראג:
“ניתן לקרוא את ההיסטוריה של מקורו של דימוי החסד הזה בספרות הרלוונטית:
בין קורדובה לסביליה, דרומית לגואדלקיביר (על פי אחרים באזור טולדו), עמד פעם מנזר כרמליתי ידוע לשבח שהיה הרוס כמעט לחלוטין על ידי המורים. בין ארבעת הכרמלטים ששרדו שנשארו בחורבות היה האחים הצדיק יוסף א. ס. קאסה, שידוע בדרך כלל באהבתו לתעלומה של ילדות ישו. יום אחד, בזמן שהוא סחף, עלה אלייו ילד קטן בעל חסד נדיר וצפה בו בקשב: 'אתה ממש טוב בסחיפה, אחים יוסף', הוא אמר לו לאחר זמן מה, 'הרצפה ללא רבב'. אבל אתה יכול גם להתפלל אבי מריה?' ;'אה כן!' ;'אז תתפלל אותו מיד...' האחים יוסף הניח את המטאטה בצד, התאסף לרגע ואז אמר ברצינות את ברכת המלאך. במילים ;'וברוכה פרי בטנך', הפסיק אותו הילד עם המילים: 'זה אני' ונעלם. האחים יוסף הסתכל אחריו בתשוקה.”
מאוחר יותר, כשעשה האחים יוסף את ישוע התינוק מפראג, התגלה אליו ישוע התינוק בתאו שלו מוקף במלאכים ואמר לו: 'באתי כדי שתסתכל בי וכדי שהפסל שלך יהיה כמוני'. הוא החל לעבוד והושלם פסלון ישוע. מאוחר יותר כרע על ברכיו בהתרגשות עמוקה ונפטר. באותו לילה התגלה האחים יוסף לבכיר שלו, שהביא את הפסל לכנסייה בתהלוכה חגישית, ואמר לו: 'הפסל הזה שעשיתי אינו מיועד לך. בעוד שנה תבקר אותך דוניה איזבלה מנריקה דה לארה ותמסור אותו לה. דוניה איזבלה תיתן אז את הפסל לבתה, מאריה, כמתנת חתונה והיא תיקח איתה את הפסל ותביא אותו לבוהמיה. בירת הארץ הזו היא שם יתפללו העמים והלאומים אל 'ישוע התינוק החמוד מפראג'. חן, שלום ורחמים יירדו על הארץ שישוע בחר בה למעון שלו, ותושבי הארץ ההיא יהיו עמו והוא ייקרא מלכם.”
מקור: מהספר “Das Gnadenreiche Prager Jesulein das Heilige Römische Reich und unsere Zeit, Ferdinand Steinhart, Mediatrix-Verlag Zischkin u. Co. GmbH, 1988, עמודים 32 -34.